То, что создал Бог Своей силой,
Всё вокруг чудесно, красиво.
По местам расставлено строго,
Есть во всём порядок у Бога.
Возлюбил Он всех человеков,
Подарил нам всё и навеки.
Коль в Христа есть крепкая вера,
Избежать мы сможем потери.
Припев:
Слава Богу! Слава Богу! (2р)
Слава Ему, Вечному Богу,
Убирает в сердце тревогу.
Слава Ему, Вечному Богу,
Вывел на Свою нас дорогу.
Слава Богу! Слава Богу! (2р)
Слава Ему, Вечному Богу,
Не бывает с нами Он строгим.
Слава Ему, Вечному Богу,
Укрепляет наши Он ноги.
На земле жизнь вовсе не вечна,
Очень коротка и быстротечна.
Годы мчатся как колесница,
Соревнуясь с быстрою птицей.
Мы одной ногой на пороге,
А другой уже мы в дороге.
Ведь Христа мы любим, и верим,
Он для нас стал нужною дверью.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Публицистика : Надо ли архиепископу знать Евангелие? - Viktor но не Победитель Я скопировал циркулярное письмо православного иерарха, чтобы показать суть чиновничества, будь оно даже сакральным. Чем оно отличается от драчки и склоки родственников, допущенных до дележа завещанного имущества? А вот Евангелие архиепископ Запорожский и Мелитопольский давненько не читал. Он закавычивает народное крылатое выражение "бойтесь волков в овечьих шкурах" как прямую речь Христа, тогда как дословно в Евангелии это выглядит так: "Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные"(Матфей 7:15). Видимо версия оригинала не очень-то удобна, потому что в отечестве не принимают пророков, ни домогающихся ими быть. "Благими намерениями выстлана дорога в ад" - эта фраза тоже как будто выдаётся за речь Христа, но это выражение принадлежит английскому поэту Самуэлю Джонсону(1709-1784). Какой солдат не мечтает стать генералом (в смысле претензий монаха стать архипастырем)? Какая же мечта у архипастыря? Чтобы опять стать простым монахом! Ведь он подзабыл, что есть добро, и как его преподать.
